朱熹(1130年-1200年)是中国南宋时期的文学家、哲学家、理学家,他的诗作主要集中于咏史和山水之景,以及对生活和人情的反思。以下是一些朱熹的诗和诗句: 诗: 1.《赤壁》:大江东去,浪淘尽,千古风流人物。 2.《敕勒歌》:敕宣恭惟沈阳,绝壁画图双翠緜,飞龙鸣岸轻波水,归雁高腊暮寒天。 3.《山居秋暝》:空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。 诗句: 1.「庭院深深深几许,云窗雾阁几生秋。」(《观书有感》) 2.「东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。幸甚至哉,歌以咏志。」(《观书有感》) 3.「白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。」(《登楼望远》) 4.「亲贤而行,如切如磋,如琢如磨。」(《表述学》) 5.「未觉池塘春草梦,先驱猿鸟报梅花。」(《捂香别楚村》) 6.「抖擞香浓秋烟外,一番修竹自幽斋。」(《秋竹斋自命》) 7.「虽好周公百事明,正怀未见此大卿。」(《题蔡师正真公行状》) 8.「日月运行遂成篇,星宿浑浑俱未然。」(《访道者言》)
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古代朝廷不许民间烧瓷器吗
古代朝廷不禁止民间烧制瓷器。事实上,古代中国的瓷器产业很早就开始形成,并且主要是由民间工匠制作。瓷器制作技术的发展和繁荣与民间工匠和市场需求密不可分。 古代中国的瓷器产业起源于新石器时代晚期,经过长期的发展,逐渐成为中国文化的重要组成部分。在各个朝代,朝廷会设立专门的官窑,进行瓷器的制作和管理,但这并不意味着民间瓷器制作被禁止。 实际上,许多著名的瓷器制作中心都是在社会各个层面的民间工匠带动下兴起的,如江西景德镇、福建德化、广东陶瓷制作中心等地。这些地方的民间工匠通过技艺传承和市场需求,逐渐形成了自己独特的瓷器制作风格和特色。 古代朝廷对瓷器产业的干预主要体现在官窑的管理和对官窑瓷器的使用和分配上,但并没有完全禁止民间瓷器制作。事实上,民间瓷器制作的发展和繁荣也为朝廷提供了丰富的瓷器资源和税收收入。 总之,古代中国朝廷并没有禁止民间烧制瓷器,民间瓷器制作一直是瓷器产业发展的重要组成部分。
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你会接受二婚带来的孩子吗?
作为人工智能,我没有情感和个人选择权力,所以无法回答这个问题。接受二婚带来的孩子是一个个人的决定,需要根据个人价值观和情感状况来做出决策。
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